"DO Senhor é a terra e a sua plenitude, o mundo e aqueles que nele habitam Porque ele a fundou sobre os mares, e a firmou sobre os rios.Quem subirá ao monte do Senhor, ou quem estará no seu lugar santo? Aquele que é limpo de mãos e puro de coração, que não entrega a sua alma à vaidade, nem jura enganosamente. Este receberá a bênção do Senhor e a justiça do Deus da sua salvação. Esta é a geração daqueles que buscam, daqueles que buscam a tua face, ó Deus de Jacó. (Selá.) Levantai, ó portas, as vossas cabeças; levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória. Quem é este Rei da Glória? O Senhor forte e poderoso, o Senhor poderoso na guerra. Levantai, ó portas, as vossas cabeças, levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória. Quem é este Rei da Glória? O Senhor dos Exércitos, ele é o Rei da Glória. (Selá.)"
Salmo 24 A Entrada do Rei da Glória
Na Bíblia geralmente as palavras possuem cumprimentos duplos ou triplos. Com os Salmos claro não seria diferente.Todo versículo tem pelo menos três aplicações e pode então ser interpretado de três maneiras, por exemplo:
1º) Histórica - Literal.
2º) Doutrinária - Moral.
3º) Profética ou Espiritual.
Veja, Oséias 11:1 diz: "Quando Israel era menino, Eu o amei; e do Egito Chamei o meu Filho". Literalmente o texto refere-se à saída de Israel do Egito; Aqui Doutrinariamente e figuradamente mostra quando um pecador deixa o Egito(mundo) e torna-se filho de Deus; Profeticamente se cumpriu em Jesus Cristo, como prova o evangelista Mateus (Mt 2:15).Neste caso a terceira interpretação ficou como Profética e não espiritual.
Agora o episódio de Davi e Bete-seba por exemplo:Tem aplicação Histórica, Doutrinária e Espiritual.Pois historicamente aconteceu. Doutrinariamente serve regra para levarmos um vida moral íntegra sem desvios e adultérios.Espiritualmente traz o principio da obediência e submissão a Deus, que devemos estar é onde Deus nos colocou e não onde está nossa vontade, Deus havia colocado Davi por Grande Rei e estrategista de Guerra, mais ele ao invés disso estava no "terraço", "tomando sol no ócio". Caro leitor, você tem permanecido onde Deus te colocou?Tendo esclarecido isto voltemos para o Salmo 24:
Descrição do fato:
Naturalmente, depois que a batalha se encerra, o exército e a arca faziam o trajeto de volta ao santuário. Essa é provavelmente a situação que está por traz da liturgia no salmo 24. Depois de uma declaração da soberania de Deus. Sobre usa criação (v.1,2) os versos de 3 a 6 descrevem o tipo de pessoa que podia entrar nos recintos sagrados. Pode ser que isso implique que alguém ou determinado grupo procurasse ter acesso ao santuário, e, pelos versículos de 7 a 10, acreditamos que a idéia se refere ao exército, no momento em que retorna a Jerusalém para colocar a arca de volta no lugar Santíssimo.
Portanto, a interpretação do diálogo que acontece nos versículos de 7 a 10 é de que se trata de uma conversa entre um porteiro levita e os sacerdotes que carregavam a arca à frente do exército. Os primeiros a falar são os sacerdotes, que pedem acesso pelos portões da cidade:
"abram-se, ó portais abram-se, ó portas antigas, para que o Rei da Glória entre". (v 7 em algumas traduções).
A maneira de se entender historicamente (literalmente), como Deus pode ser visualizado em sua entrada pelo portão da cidade seria representado pela arca. De qualquer forma esse pedido é seguido por uma resposta indagadora do porteiro: "Quem é o Rei da Glória?" (v.8a).
É obvio que os sacerdotes sabem muito bem quem é o Rei da Glória. Todavia a pergunta admite uma resposta de LOUVOR DESCRITIVO a DEUS, o Guerreiro.De novo o sacerdote na liderança do exército responde: "O Senhor forte e valente, O Senhor valente nas guerras. Abram-se, ó portais; abram-se, ó portais antigos, para que o Rei da glória entre". (v 8b,9). Isso fornece a oportunidade para uma enfática reafirmação da pergunta e da resposta: "Quem é esse Rei da glória? O Senhor dos exércitos, ele é o Rei da glória". (v 10).
Entendemos que será no tribunal de Cristo que o Salmo 24.7-10, terá seu cumprimento profético, quando a igreja dirá: Levantai, ó portas, as vossas cabeças; levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória. Então milhares de anjos perguntarão: Quem é este Rei da Glória? e a igreja responde: O Senhor forte e poderoso na guerra. Mas não abrirá, e a igreja dirá: Levantai, ó portas, as vossas cabeças; levantai-vos, ó entradas eternas, e entrara o Rei da Gloria. E milhares de anjos perguntarão: Quem é este Rei da glória? E a igreja responderá: E o Senhor dos Exércitos, Ele é o Rei da Glória. Então os umbrais se abrirão e o Senhor entrará com a igreja e os anjos a glorificarem o seu nome. E sem dúvida há ali a descrição doutrinária, de como moralmente devem andar aqueles que quiserem habitar com Deus.
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